ایام عید پاک
در گالری هنر واکر در لیورپول، تابلوی فوقالعاده تأثیرگذار «مسیح در معبد پیدا شد» اثر هنرمند ایتالیایی قرن چهاردهم سیمونه مارتینی را میبینیم که صحنهٔ حضور خانواده را در انتهای واقعه تصویر کرده است. عیسای نوجوان با حالت اعتراضی اخمآلود با دستان گرهکرده بر سینه، ایستاده است. در مقابل او مادرش با اضطراب نشسته و دستش را با حالت توأم با استقبال و ملامت به سوی او دراز کرده است. یوسف در بین آنان است و ناشیانه میکوشد میانجگری کند و میتوانیم تصور کنیم که خواهش میکند: «از مادرت عذرخواهی کن.» مارتینی سردرگمی والدین را هنگام تجربهٔ رفتارهای تازه و غریب فرزندانشان بهکمال ثبت کرده است.
هدف اولیهٔ این متن، نشاندادن حکمت خارقالعادهٔ عیسی و تسلط بینظیر او بر تورات است که مهارتش در مباحثه به سبک رابیها، آن را اثبات میکند. اما لوقا شکافی را که این امر در روابط موجود پدید میآورد، پنهان نمیکند: پاسخ عیسی به مادرش تند، بیاحساس، و حتی جسورانه است. کمی بعد در همین انجیل، هنگامی که اعضای خانوادهٔ عیسی میکوشند تا او را ببینند، مضمون مشابهی آشکار میشود. او با شدت اعلام میکند: «مادر و برادران من کسانی هستند که کلام خدا را میشنوند و به آن عمل میکنند.» (لوقا ۸:۲۱)
متن با اشاره به زندگی عیسی در ناصره با اطاعت از یوسف و مریم پایان مییابد. با این حال، پیام متن روشن است: اولویت پادشاهی خدا چنان بالاست که نظم کهن باید تغییر کند، و این امر دردناک است. مریم تأمل میکند و در درونش میداند که الگوهای معمول زندگی همواره ثابت نمیمانند. برای ما نیز پادشاهی خدا آنچه را در زندگیمان بدان عادت کردهایم، تغییر خواهد داد. این کار میتواند دردناک باشد، اما برکت نیز دارد.