ایام عید پاک
دستور دقیق عیسی به شمعون پطرس در این باره که تورش را کجا بیندازد، مشابه متنی در انتهای انجیل چهارم است (یوحنا ۲۱:۶). در هر دو موقعیت، نتیجه صید ماهیهای بسیار است، اما تفاوت جالبی بین این دو قسمت وجود دارد. در اینجا لوقا میگوید که زیر بار ماهیها «چیزی نمانده بود تورهایشان پاره شود»؛ در مقابل، یوحنا مشخصاً اظهار میکند «با اینکه شمار ماهیها بدین حد زیاد بود، تور پاره نشد» (یوحنا ۲۱:۱۱). آگوستین قدیس چنین تفسیری را پیشنهاد میکند (موعظه ۲۴۸:۱):
شاگردان دو بار به دستور خداوند به ماهیگیری رفتند: یک بار پیش از مصائب و بار دیگر پس از رستاخیز. در دو صحنهٔ ماهیگیری، کل کلیسا به تصویر کشیده شده است: کلیسای کنونی و کلیسای پس از رستاخیز مردگان. اکنون جمعیتی غیرقابل شمارش را گرد میآورد که خوب و بد را دربَر میگیرد؛ پس از رستاخیز فقط نیکان را دربَر خواهد گرفت.
چه تفسیر آگوستین را بپذیریم، چه نپذیریم، از سخنان پایانی عیسی به شمعون در روایت لوقا دربارهٔ صید شگفتانگیز ماهیها، آشکار است که این امر، پیشنمادی از جذب شمار عظیمی از مردم توسط خدمت رسولان است. ماهیگیر تنها هنگامی این هجوم خارقالعاده را تجربه میکند که طبق توصیف لوقا آماده باشد دعوت به شاگردی را بپذیرد. چه تجربیاتی در زندگی شخصی ما هستند که ما را وا میدارند به اتکای آنها به وعدهٔ عیسی اعتماد کنیم؟