این مَثَل آشنا در مورد استفاده از عطایای خداست و بهخوبی با روحیات مسیحیت مدرن و علاقۀ شدیدش به عطایای روحالقدس، همخوانی دارد. با وجود این، قنطارها در اینجا صرفاً به معنی هدایای روحانی نیستند، بلکه شامل تمام چیزهایی میشوند که خدا به ما داده، چه بهشکل طبیعی چه بهواسطۀ فیض؛ تفاوتی هم نمیکند که فرد، کارگری ماهر باشد، پدر یا مادری نگران یا نبیای تأثیرگذار و نافذ.
این هدایا یکسان بین همه تقسیم نشدهاند، اما آنانی که بر تواناییهای محدود خود متمرکز میشوند، بهاندازۀ کسانی که توان انجام کارهای بیشتری را دارند، در نظر خدا ارزشمندند.
اما آزمون نهایی برای تمام ما یکسان است و اهمیتی ندارد که چند عطیه به ما داده شده- چون تصمیم آن با خداست- اما چگونگی استفاده از آنها، کاملاً بر عهدۀ ما گذاشته شده. عطایای الهی همچون برچسبهایی روحانی نیستند که افراد بخواهند آنها را مثل تمبر، جمع کنند؛ آنها ابزارهایی برای پیشرفت نقشههای خدا هستند. ما نیز بر اساس میزان سودی که برای اربابمان بهدست آوردهایم، قضاوت خواهیم شد؛ یعنی آنکه خالق جهان و نجاتدهندۀ آن است. خدا بهعنوان خالق جهان، عطایای متنوعی به ما هدیه کرده تا استعدادهای نهانی خلقت را بهتر دریابیم؛ و بهعنوان نجاتدهنده، هدایای دیگری در اختیار ما قرار داده تا بتوانیم پیام انجیل را به جهان برسانیم.
Bible Study
انجیل متی ۲۵:۱۴-۳۰
«همچنین پادشاهی آسمان مانند مردی خواهد بود که قصد سفر داشت. او خادمان خود را فرا خواند و اموال خویش به آنان سپرد؛ به فراخور قابلیت هر خادم، به یکی پنج قنطار داد، به یکی دو و به دیگری یک قنطار. آنگاه راهی سفر شد. مردی که پنج قنطار گرفته بود، بیدرنگ با آن به تجارت پرداخت و پنج قنطار دیگر سود کرد. امّا آن که یک قنطار گرفته بود، رفت و زمین را کَند و پول ارباب خود را پنهان کرد. بر همین منوال، آن که دو قنطار داشت، دو قنطار دیگر نیز به دست آورد. «پس از زمانی دراز، ارباب آن خادمان بازگشت و از آنان حساب خواست. مردی که پنج قنطار دریافت کرده بود، پنج قنطار دیگر را نیز با خود آورد و گفت: ”سرورا، به من پنج قنطار سپردی، این هم پنج قنطار دیگر که سود کردهام.“ سرورش پاسخ داد: ”آفرین، ای خادم نیکو و امین! در چیزهای کم امین بودی، پس تو را بر چیزهای بسیار خواهم گماشت. بیا و در شادی ارباب خود شریک شو!“ خادمی که دو قنطار گرفته بود نیز پیش آمد و گفت: ”به من دو قنطار سپردی، این هم دو قنطار دیگر که سود کردهام.“ سرورش پاسخ داد: ”آفرین، ای خادم نیکو و امین! در چیزهای کم امین بودی، پس تو را بر چیزهای بسیار خواهم گماشت. بیا و در شادی ارباب خود شریک شو!“ آنگاه خادمی که یک قنطار گرفته بود، نزدیک آمد و گفت: ”چون میدانستم مردی تندخو هستی، از جایی که نکاشتهای میدِرَوی و از جایی که نپاشیدهای جمع میکنی، پس ترسیدم و پول تو را در زمین پنهان کردم. این هم پول تو!“ اما سرورش پاسخ داد: ”ای خادم بدکاره و تنبل! تو که میدانستی از جایی که نکاشتهام، میدِرَوَم و از جایی که نپاشیدهام، جمع میکنم، پس چرا پول مرا به صرّافان ندادی تا چون از سفر بازگردم آن را با سود پس گیرم؟ آن قنطار را از او بگیرید و به آن که ده قنطار دارد بدهید. زیرا به هر که دارد، بیشتر داده خواهد شد تا بهفراوانی داشته باشد؛ امّا آن که ندارد، همان که دارد نیز از او گرفته خواهد شد. این خادم بیفایده را به تاریکیِ بیرون افکنید، جایی که گریه و دندان بر هم ساییدن خواهد بود.“ '
مزمور ۹۰:۱-۸
خداوندگارا، مسکن ما تو بودهای، نسل اندر نسل. پیش از آنکه کوهها زاده شوند، یا تو زمین و جهان را به وجود آوری، از ازل تا به ابد تو خدایی. انسان را به خاک بازمیگردانی و میگویی: «ای بنی آدم، بازگردید!» زیرا هزار سال در نظر تو همچون روزی است که گذشت یا چون پاسی از شب. ایشان را همچون سیلاب میروبی؛ همچون خوابند، همچون علفی که بامدادان تازه میشود: بامدادان میشکفد و میروید و شامگاهان پژمرده و خشک میشود. زیرا به خشم تو پایان میپذیریم، و به غضبت پریشان میگردیم. تقصیرهایمان را فرا رویت نهادهای، و گناهان پنهانمان را در پرتو حضورت. '
اول تسالونیکیان ۵:۱-۱۱
و امّا دربارۀ وقتها و زمانها، ای برادران، نیازی نیست چیزی به شما بنویسم. زیرا خود نیک میدانید که روز خداوند همچون دزدی که شبهنگام میآید، فرا خواهد رسید. آن زمان که مردم میگویند: «صلح و امنیت حکمفرماست»، ناگهان هلاکت بر ایشان نازل خواهد شد، بدانسان که زن آبستن به دردِ زایمان دچار شود، و از آن گریزی نخواهد بود. امّا شما ای برادران، در تاریکی نیستید تا آن روز چون دزد غافلگیرتان کند. شما همه فرزندانِ نور و فرزندان روزید؛ ما به شب و به تاریکی تعلق نداریم. پس همانند دیگران به خواب نرویم، بلکه بیدار و هوشیار باشیم. زیرا آنان که میخوابند، شبهنگام میخوابند، و آنان که مست میکنند، شبهنگام مست میکنند. امّا ما چون به روز تعلّق داریم، باید هوشیار باشیم، و ایمان و محبت را همچون زرۀ سینهپوش بر تن کنیم، و امیدِ نجات را همچون کلاهخود بر سر نهیم. زیرا خدا ما را نه برای غضب، بلکه برای کسب نجات به واسطۀ خداوندمان عیسی مسیح تعیین کرده است، که بهخاطر ما مرد، تا چه بیدار باشیم و چه خفته، با او زندگی کنیم. پس یکدیگر را تشویق و تقویت کنید، چنانکه اکنون نیز میکنید. '
صفنیا ۱:۷،۱۲ تا آخر
کلام خداوند که در ایام یوشیا فرزند آمون، پادشاه یهودا، بر صَفَنیا فرزند کوشی، پسر جِدَلیا، پسر اَمَریا، پسر حِزِقیا نازل شد: خداوند میفرماید: «همه چیز را از روی زمین یکسره نابود خواهم کرد؛ انسان و حیوان را نابود خواهم کرد، پرندگان آسمان و ماهیان دریا را، و سنگهای لغزش را با شریران. من آدمیان را از روی زمین ریشهکن خواهم کرد؛» این است فرمودۀ خداوند. «من دست خود را بر ضد یهودا دراز خواهم کرد، بر ضد همۀ ساکنان اورشلیم؛ همۀ آثار باقیمانده از بَعَل را از این مکان ریشهکن خواهم کرد، و نامهای موبدان و نیز کاهنان را، آنان را که بر بامها در برابر لشکر آسمان سَجده میکنند، و آنان را که سَجده کرده، به خداوند سوگند میخورند و به مِلکوم نیز سوگند میخورند؛ آنان را که از پیروی خداوند روی برمیتابند، نه خداوند را میجویند و نه از او مسئلت میکنند.» در پیشگاه خداوندگارْ یهوه خاموش باشید، زیرا که روز خداوند نزدیک است؛ خداوند قربانیای مهیا کرده و دعوتشدگانِ خود را تقدیس نموده است. در آن زمان اورشلیم را به چراغها تفحص خواهم کرد، و آنان را که آسودهخیال بر تهماندۀ شراب خود چُرت میزنند مجازات خواهم نمود، آنان را که در دلهای خود میگویند: ”خداوند نه نیکی میکند و نه بدی.“ ثروت ایشان به یغما خواهد رفت و خانههایشان ویران خواهد شد. خانهها بنا خواهند کرد، اما در آنها ساکن نخواهند شد؛ تاکستانها غرس خواهند کرد، اما از شراب آنها نخواهند نوشید.» روز عظیم خداوند نزدیک است، نزدیک است و خیلی زود فرا میرسد؛ آوای روز خداوند تلخ است، مرد جنگاور در آن فریاد برمیآورد. آن روز، روز غضب است، روز تنگی و فشار، روز خرابی و ویرانی، روز تاریکی و تیرگی، روز ابرها و سیاهی، روز کَرِنا و غریو جنگ علیه شهرهای حصاردار و برجهای بلند. من آدمیان را به تنگ خواهم آورد، چندان که کورانه راه خواهند رفت، زیرا که به خداوند گناه ورزیدهاند؛ خونشان چون غبار بر زمین خواهد ریخت، و پیکرشان همچون فضولات. در روز غضب خداوند، نه نقرۀ آنان رهاییشان تواند داد، نه طلایِشان. تمامی جهان از آتش غیرت او خواهد سوخت، زیرا بر جمله ساکنان زمین هلاکتی هولناک خواهد آورد.'