پادشاهی چون داوود
«زیرا که برای ما ولدی زاییده و پسری به ما بخشیده شد و سلطنت بر دوش او خواهد بود و اسم او عجیب و مشیر و خدای قدیر و پدر سرمدی و سرور سلامتی خوانده خواهد شد.»
اشعیا ۹: ۶
اشعیا در ۷: ۱۴ در خصوص تولد آن «پسر» میگوید که باکره پسری میزاید و نام او عمانوئیل خواهد بود. در ۱۱: ۱ تمرکز خود را بر پادشاهی پسر قرار میدهد که بر طبق وعده از نسل داوود خواهد بود و روح خداوند بر وی قرار خواهد گرفت. در ۹: ۶ از شخص پسر سخن میگوید که اسمی عجیب و مشیر دارد.
عنوان عجیب که برای پسر بهکار رفته، همانی است که اشعیا در ۲۸: ۲۹ به یهوه صبایوت اطلاق میکند. همچنین، عنوان قدیر که در ۱۰: ۲۱ به قدوس اسرائیل نسبت داده شده، به پسر داده میشود تا این حقیقت را آشکار کند که پسر همذات با حضرت قدیمالایام است و همچون او سرمدی و ابدی میباشد. عنوان پدر در کنار سرمدی، نه به معنای خدای پدر شخص اول تثلیث، بلکه بیانکننده کیفیت والای سرمدی بودن پسر است.
او سرور سلامتی است و تنها بهواسطهٔ اوست که دیگر امتی بر امتی شمشیر نخواهد کشید (۲: ۴) و گرگ با بره سکونت خواهد داشت (۱۱: ۶). او که دارنده سلامتی حقیقی است، به ما وعده داده که سلامتی خویش را به ما عطا خواهد کرد (یوحنا ۱۴: ۲۷). مزمور ۷۲ نیز از پادشاهی میگوید که در زمان او وفور سلامتی (۷۲: ۷) خواهد بود و کوههایی که سلامتی بهبار خواهند آورد (۷۲: ۳). هر چند این مزمور در اصل اشاره به سلیمان است و به پیوند او با خاندان داوود تأکید دارد، ولی به سلطنت مسیح نیز اشاره میکند. (۲ سموئیل ۷: ۱۲-۱۳)
ازآنجاکه گاهی در نوشتههای عهدعتیق سلطنت پادشاهان نسل داوود و سلطنت مسیح درهمتنیده میشوند، نباید از درک این مزمور در مورد مسیح غافل ماند؛ چنانکه میفرماید: «نام او تا ابدالاباد باقی خواهد ماند. اسم او پیش آفتاب دوام خواهد کرد» (۷۲: ۱۷). بهراستی که این آیه در پسر (مسیح) است که تحقق مییابد.
Bible Study
اشعیا ۹: ۶
«زیرا که برای ما ولدی زاییده و پسری به ما بخشیده شد و سلطنت بر دوش او خواهد بود و اسم او عجیب و مشیر و خدای قدیر و پدر سرمدی و سرور سلامتی خوانده خواهد شد.»