همانطور که مریم با پاسخ مثبت به خدا، شهامتی عظیم از خود نشان داد، یوسف نیز با پاسخ مثبت به مریم، شهامتی عظیم را در سکوت به نمایش گذاشت. شهامت برای ادامه دادن در تعهدی که تصور میکرد به آن خیانت شده؛ شهامت برای قدم گذاشتن در مسیر ماجرایی خارقالعاده که مشخص نیست به کجا ختم میشود؛ شهامت برای کنار رفتن، کنار گذاشتن خود و حقوقش و باز کردن جایی برای مریم و نوزاد.
حال، «بلۀ» مریم و یوسف، راه و جایی برای سخاوتمندانهترین و زیباترین «بلۀ» خدا به تمام ما -در تولد عیسای مسیح- باز کرده بود؛ «زیرا همۀ وعدههای خدا در مسیح ”آری“ است.» (۲قرنتیان ۱:۲۰).
نام او، یعنی وعدۀ پنهان در «عمانوئیل»، نه تنها در این روز تولد خداوند، بلکه در تمام زندگی و خدمت او تحقق یافته بود: او با ماست و حامی ماست، از نخستین نشانۀ جلالش در عروسی در قانا گرفته، تا آخرین کلماتش در انجیل متی که فرمود: «اینک من هر روزه تا پایان این عصر با شما هستم!». او از گهواره تا گور همراه ماست- از گهوارۀ ما تا گهوارۀ خود، شریک در کودکیِ ما، تا گور ما و گور خود، که پیروزمندانه از آن و از دروازه برای ما گذشت و راهی از میان آن درۀ تاریک برایمان گشود تا ما را به روز قیام رهنمون شود: هم قیام خودش و هم قیام ما.
او به دنیا آمد تا همراه ما روی زمین باشد، با ما، در و از میان همۀ چیزها، تا در پایان همۀ چیزها بتوانیم با او در آسمان باشیم.
Today's Prayer
ای خدای قادر مطلق،
تو تنها پسر یگانهات را برای ما دادی
تا طبیعت ما را بر او قرار دهی
و تا در این زمان، از باکرهای پاک تولد یابد:
عطا کن تا ما نیز که دوباره تولد یافتهایم
و از راه فرزندخواندگی و فیض، فرزندانت شدهایم،
هر روز در روحالقدس تازه گردیم؛
بهواسطۀ پسرت و خداوند ما عیسای مسیح،
که زنده است و با تو حکومت میکند،
در اتحاد با روحالقدس،
یک خدا، حال و تا ابدالآباد.
Bible Study
انجیل متی ۱:۱۸ تا آخر
تولد عیسی مسیح اینچنین روی داد: مریم، مادر عیسی، نامزد یوسف بود. امّا پیش از آنکه به هم بپیوندند، معلوم شد که مریم از روحالقدس آبستن است. از آنجا که شوهرش یوسف مردی پارسا بود و نمیخواست مریم را رسوا کند، بر آن شد که بی سر و صدا از او جدا شود. امّا چون این تصمیم را گرفت، به ناگاه فرشتۀ خداوند در خواب بر او ظاهر شد و گفت: «ای یوسف، پسر داوود، از گرفتن زن خویش مریم مترس، زیرا آنچه در بطن وی قرار گرفته، از روحالقدس است. او پسری به دنیا خواهد آورد و تو او را عیسی خواهی نامید، زیرا او قوم خود را از گناهانشان نجات خواهد بخشید.» این همه رخ داد تا آنچه خداوند به زبان نبی گفته بود، به حقیقت پیوندد که: «باکره آبستن شده، پسری به دنیا خواهد آورد و او را عِمانوئیل خواهند نامید،» که بهمعنی ’خدا با ما‘ است. چون یوسف از خواب بیدار شد، آنچه فرشتۀ خداوند به او فرمان داده بود، انجام داد و زن خود را گرفت. امّا با او همبستر نشد تا او پسر خود را به دنیا آورد؛ و یوسف او را عیسی نامید.'
مزامیر ۱۱۰
خداوند به خداوندگار من گفت: «به دست راست من بنشین تا آن هنگام که دشمنانت را کرسی زیر پایت سازم.» خداوند عصای اقتدار تو را از صَهیون دراز خواهد کرد؛ در میان دشمنانت فرمانروایی کن. در روزی که به جنگ روی قوم تو با رغبت داوطلب خواهند شد. آراسته به شکوهی مقدس، جوانان تو چون شبنم از رَحِمِ فجر نزد تو حاضر خواهند بود. خداوند سوگند خورده و نظرش را تغییر نخواهد داد که: «تو جاودانه کاهن هستی، در رتبۀ مِلکیصِدِق.» خداوند بر دست راست توست! او در روز خشم خود پادشاهان را در هم خواهد کوبید. او قومها را داوری خواهد کرد و آنها را از لاشها پر خواهد ساخت و سران را در سرتاسر زمین خواهد کوبید. او از نهر کنار راه خواهد نوشید؛ بنابراین سَرِ خویش را بر خواهد افراشت.'
اشعیا ۶۲:۱-۵
بهخاطر صَهیون سکوت نخواهم کرد، و بهخاطر اورشلیم خاموش نخواهم ماند؛ تا پارساییاش همچون نور طلوع کند، و نجاتش همچون مشعلی فروزان. قومها پارسایی تو را خواهند دید، و تمامی پادشاهان، جلال تو را. و تو به نامی جدید نامیده خواهی شد، نامی که دهان خداوند عطا میکند. تو تاج جلال در دست خداوند خواهی بود، و افسر ملوکانه در دست خدای خویش. تو را دیگر ’متروک‘ نخواهند نامید، و سرزمینت را ’ویرانه‘ نخواهند خواند؛ بلکه تو را ’اشتیاق من‘ خواهند خواند، و سرزمینت را ’متأهل‘ خواهند نامید؛ زیرا که خداوند مشتاق تو خواهد بود، و سرزمینت به عقد ازدواج در خواهد آمد. چنانکه مرد جوان دوشیزهای را به عقد خود درمیآورد، همچنان پسرانت تو را به عقد خویش در خواهند آورد؛ و چنانکه داماد از عروس خویش به وجد میآید، همچنان خدایت از تو به وجد خواهد آمد. '